Langsung ke konten utama

SEDIKIT PERKENALAN DENGAN ISTILAH LOGIKA

[DIKUTIP DARI BLOG PAPA MA KURU]

Kemarin Ama Lobo mengemukakan sebuah argumen yang dia dengar yang mengandung sesat pikir di statusnya. Setelah itu beta coba mengemukakan simbol-simbol dalam logika (A, I, O, dan E) demi memancing orang untuk belajar lebih banyak logika. Sayangnya beta kena batunya karena ada kawan yang minta beta menjelaskan. Setelah beta pertimbangkan, ada baiknya juga kalau beta kasih penjelasan sedikit karena seringkali buku logika agak sulit dimengerti kalau belajar sendiri. Akhirnya beta corat-coret sebuah penjelasan. Di bawah ini beta sedikit modifikasi komentar beta. Semoga ini menjadi bahan awal yang mendorong kita belajar lebih banyak tentang logika dan semoga pembelajaran logika bisa membuat kita lebih kritis lagi baik terhadap orang lain, tetapi terutama terhadap argumen sendiri.

Ama Lobo mengemukakan argumen yang dia dengar seperti ini:

1. Penindas terburuk para TKW adalah para majikan
2. Aba Hasan adalah majikan
Kesimpulan: Aba Hasan adalah penindas terburuk para TKW

Premis awal mengatakan bahwa “Penindas terburuk para TKW adalah para majikan”. Tetapi premis itu tidak otomatis (walaupun itu mungkin saja) berimplikasi bahwa “Semua majikan adalah penindas terburuk para TKW”. Memang itu sebuah kemungkinan, tetapi itu bukan keharusan. Bisa saja ada majikan yang bukan penindas TKW terburuk. Atau sebagai contoh lain kalau beta bilang “Semua telur berbentuk oval,” itu tidak berarti “Semua yang berbentuk oval adalah telur.” Kesimpulan argumen yang diangkat Ma Lobo didasarkan pada asumsi bahwa premis “Penindas terburuk para TKW adalah para majikan” dapat dirubah menjadi “Semua majikan adalah penindas terburuk para TKW”. Itu tidak boleh terjadi kecuali sudah dijelaskan sejak awal bahwa perubahan posisi predikat dan subyek itu juga benar. Jadi sebenarnya tanpa istilah aneh-aneh itupun kita sudah bisa menilai validitas argumen. Namun karena dalam diskusi ada orang yang mau menindas orang lain dengan mengemukakan istilah-istilah yang tinggi-tinggi, maka tidak ada salahnya untuk mempelajarinya. Di samping itu, dengan memahami logika seperti ini akan mempermudah kita menilai argumen.

Nah, sekarang tentang A, I, O, dan E. Dalam logika subyek dan predikat disebut term. A berarti sebelum term ada kata ‘semua’. I berarti sebelum term ada kata ‘Sebagian.’ O berarti sebelum term ada frase ‘sebagian….bukan.’ E berarti sebelum term ada kata ‘Semua… bukan.” Kalau contoh di atas, premis pertama tidak jelas apakah ‘semua’ yang penindas TKW terburuk itu adalah majikan ataukah hanya ‘sebagiannya saja’ penindas TKW terburuk yang majikan ataukah ‘sebagian penindas terburuk TKW bukan majikan. Dengan kata lain tidak jelas apakah bentuk proposisinya A atau I atau O. Walaupun demikian mari kita anggap saja bahwa bentuk proposisi awal itu adalah A, sehingga premis itu sebenarnya berbunyi, “Semua penindas terburuk para TKW adalah para majikan”

Terkait dengan itu, untuk memahami penjelasan lebih lanjut, pembaca silahkan mengamati gambar di atas. Coba liat bagian yang ditandai A. Ada dua kasus di sana yang masuk A yaitu kasus 1 dan kasus 2. Dalam gambar itu ‘a’ adalah subyek dan ‘b’ adalah predikat. Di situ terlihat bahwa pada kasus 1 semua ‘a’ adalah ‘b’ dan juga semua ‘b’ adalah ‘a’. Tetapi pada kasus 2 semua ‘a’ adalah ‘b’ tetapi tidak semua ‘b’ adalah ‘a’. Nah karena itu secara keseluruhan pada A tidak dapat dikatakan bahwa “semua ‘b’ adalah ‘a’” walaupun “semua ‘a’ adalah ‘b’”. Karena dalam bentuk A kata ‘semua’ tidak dapat disematkan pada ‘b’ maka ‘b’ disebut tidak terdistribusi. Karena ‘b’ adalah predikat, maka dikatakan bahwa predikat tidak terdistribusi. Yang terdistribusi adalah subyek alias ‘a’. Sekarang kita coba pasang pada argumen tadi. Premis pertama adalah “Semua penindas terburuk para TKW adalah para majikan.” Kita kasih dia simbol ‘Semua penindas terburuk TKW’ sebagai ‘a’ dan ‘para majikan’ atau ‘majikan’ sebagai ‘b’. Proposisi “Semua penindas terburuk TKW adalah para majikan” dapat disimbolkan dengan A(ab). Ingat sebelumnya A artinya semua. Nah untuk premis kedua “Aba Hasan adalah majikan.’ Karena Aba Hasan (subyek) belum punya symbol di atas, maka dalam premis ini kita kasih dia symbol ‘c’. Sedangkan di atas predikatnya yaitu ‘majikan’ sudah ada symbol ‘b’. Karena Aba Hasan yang kita maksudkan hanya satu, maka dalam logika kita mengatakan bahwa dia hanya satu dengan memberikan symbol A (semua). Jadi premis kedua diberi symbol A(cb). Sedangkan kesimpulannya sudah gampang kita buat yaitu A(ca).

Secara symbol, argument yang diangkat Ma Lobo adalah:

A(ab)
A(cb)
/A(ca)

atau

A(ab) A(cb) < A(ca)

Setiap predikat dari kesimpulan, dalam contoh ini ‘penindas TKW terburuk’ atau disimbolkan dengan ‘a’ dalam logika disebut Term Utama/Mayor. Sedangkan setiap subyek kesimpulan, dalam contoh ini ‘Aba Hasan’ atau disimbolkan dengan ‘c’ disebut Term Minor. Premis yang mengandung Term Mayor disebut Premis Mayor/Utama. Dan Premis yang mengandung Term Minor disebut Premis Minor. Kalau diperhatikan di sana ada Term yang hilang dari kesimpulan yaitu ‘b’ alias ‘para majikan’ atau ‘majikan’. Term yang tidak muncul dalam kesimpulan tetapi muncul dalam kedua premis disebut Term Tengah atau Middle Term.

Nah, seperti dibilang di sebelumnya kesimpulan argumen di atas mengasumsikan bahwa predikat dalam premis mayor alias ‘para majikan’ dapat dirubah menjadi ‘semua para majikan,’ sehingga premis awal berubah menjadi “Semua para majikan adalah penindas terburuk TKW.” Dengan kata lain lagi asumsinya adalah Term Tengah terdistribusi. Seperti ditunjukkan diagram yang di link, hal itu tidak mungkin – lihat kembali penjelasan di atas! Jadilah argumen seperti itu fallacy undistributed middle alias, memaksa Term Tengah terdistribusi padahal sebenarnya tidak bisa.

Sebagai informasi tambahan, proposisi dengan bentuk A dan I predikatnya tidak terdistribusi sedangkan proposisi yang bentuknya O dan E terdistribusi predikatnya.

Semoga katong terdorong untuk belajar lebih banyak sehingga lebih mudah menganalisa argumen.

Salam Hangat.....

Ma Kuru 

Komentar

Postingan populer dari blog ini

BANTAHAN TERHADAP SERANGAN NGAWUR ROMO PATRIS ALEGRO

( Disclaimer : Tulisan ini tidak bermaksud memantik api permusuhan terhadap saudara-saudara dari Khatolik Roma, melainkan adalah sebuah bentuk pembelaan iman (Apologetika) atas serangan ngawur yang dilakukan secara masif oleh seorang oknum Romo dari Gereja Khatolik Roma, dengan akun Facebook bernama Patris Alegro. Di salah satu utas terbarunya, di Facebook, tertanggal: Selasa 22 Juli 2025. Romo Patris secara ngawur mengkritik istilah "Sola" yang digunakan oleh Protestan. Setelah membaca statusnya, saya melihat bahwa kritikan yang dibangun oleh Romo Patris lebih mencerminkan ketidakpahaman Romo Patris atas doktrin "Sola" ketimbang kritikan yang didasari oleh reductio ad absurdum. Di bawah ini saya tampilkan tulisan utuh dari Romo Patris yang dicopas dari akun facebooknya, serta tanggapan saya atas tulisan tersebut. TULISAN ROMO PATRIS ALEGRO Mengapa ada lima “sola” padahal “sola” artinya “hanya satu”?.  Mari kita bongkar ini secara logis, etimologis, dan teologis, la...

Allah Maha Kuasa Bukan Maha Kontradiksi

Oleh: Dionisius Daniel Goli Sali Pagi ini, sambil ngopi dan menunggu orderan Maxim, aku iseng buka YouTube dan menonton pengajaran teologi dari channel YouTube Verbum Veritatis yang dikelola oleh Pak Deky Nggadas. Tema dari pengajaran Pak Deky adalah tentang Divine Simplicity And The Trinity (Kesederhanaan Allah Dan Trinitas).  Secara garis besar, poin pengajaran Pak Deky adalah Allah Kristen itu simplisitas (Sederhana). Sederhana yang dimaksud Pak Deky, bukan berarti bahwa Allah Kristen itu bisa dipahami secara utuh tanpa harus meninggalkan ruang bagi hal-hal yang menjadi misteri untuk akal manusia. Melainkan, dalam natur-Nya Allah itu tidak terbagi. Meskipun Allah memiliki bermacam-macam atribut, seperti: maha kuasa, maha kasih, maha adil, kekal, dan lain sebagainya. Tapi atribut-atribut itu bukanlah komponen-komponen yang terpisah dalam diri Allah. Melainkan atribut itu adalah natur-Nya. Jadi, Allah bukan hanya Allah yang memiliki kasih, tapi Allah adalah kasih. Allah bukan hany...

MEMBEDAH RUMUSAN TRITUNGGAL ALA ELIA MYRON

Oleh : Dionisius Daniel Dalam sebuah video dari kanal YouTube Tiga Hari. Elia Myron seorang apologet muda terlihat sedang mengajarkan doktrin Tritunggal. Namun yang menarik disini adalah, rumusan Tritunggal yang diajarkan oleh Elia Myron ini, terindikasi menyimpang dari rumusan Tritunggal yang ortodoks yang telah dipegang oleh Gereja sepanjang sejarah. Elia mendasari pengajaran Tritunggalnya dengan mengutip Ulangan 6:4, dan 1 Korintus 8:6 Ulangan 6:4 (TB) Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!  1 Korintus 8:6 (TB) namun bagi kita hanya ada satu Allah saja, yaitu Bapa, yang dari pada-Nya berasal segala sesuatu dan yang untuk Dia kita hidup, dan satu Tuhan saja, yaitu Yesus Kristus, yang oleh-Nya segala sesuatu telah dijadikan dan yang karena Dia kita hidup.  Berdasarkan dua ayat ini Elia membangun premis bahwa Allah itu pada hakikatnya adalah esa, dan Allah yang esa ini adalah sang Bapa. Mengapa Allah yang esa ini disebut Bapa? Karena menurut Elia,...